安人和
以人為鏡，可以明得失、辨是非、知榮辱。對黨員干部來講，真正做到明得失、辨是非、知榮辱，一個(gè)重要方法就是照好兩面鏡子：一面是以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為代表，光彩照人、流芳千古的先進(jìn)典型；一面是以周永康、薄熙來、徐才厚、令計(jì)劃等為代表，嚴(yán)重違法違紀(jì)、背離黨的宗旨的反面典型。黨員干部都要經(jīng)常用這正反兩面鏡子照一照，見賢思齊，見惡自省。
照好先進(jìn)典型這面鏡子，是為了樹標(biāo)桿、明導(dǎo)向，也是為了學(xué)習(xí)“先進(jìn)之所以成為先進(jìn)”的原因。在照先進(jìn)典型這面鏡子時(shí)，要看到他們堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操，為自己樹立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，明確努力的方向，增強(qiáng)永葆先進(jìn)本色的主動(dòng)性和自覺性。同時(shí)也要“照深”、“照細(xì)”，學(xué)習(xí)他們在工作和生活中的具體做法和實(shí)踐。
先進(jìn)典型在工作和生活中的具體做法和實(shí)踐，是其理想信念、道德情操、精神境界的生動(dòng)體現(xiàn)。仔細(xì)學(xué)習(xí)研究，我們就能深切地感受到先進(jìn)典型的崇高和偉大。學(xué)習(xí)這些具體做法和實(shí)踐的過程，也正是用正確的方法修身養(yǎng)德、向先進(jìn)看齊的過程。比如，在照焦裕祿這面鏡子時(shí)，如果能注意到“不讓兒子‘看白戲’”這個(gè)細(xì)節(jié)，就能深刻地理解什么是嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)、清正廉潔；如果能注意到“一場‘白戲’引出《干部十不準(zhǔn)》”，我們就能深刻體會到，如何才能真正擔(dān)負(fù)起責(zé)任，更好地將加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)要求落到實(shí)處……
照好反面典型這面鏡子，是為了受警醒、明底線，做到心有所畏，也是為了在實(shí)際工作和生活中引以為戒，做到行有所止。在照反面典型這面鏡子時(shí)，要見其可恥的結(jié)局、可悲的下場，也要見其腐化墮落甚至走向滅亡的過程和軌跡。
反面典型這面鏡子就像《紅樓夢》里的“風(fēng)月寶鑒”：一面照出的是“邪思妄動(dòng)”的可怕后果、可悲下場——骷髏；一面照出的則是讓人化為骷髏的欲望和誘惑。面對骷髏，相信絕大多數(shù)人都會悚然心驚，但面對欲望和誘惑，卻不是所有人都能不為所動(dòng)，比如那個(gè)賈瑞，就因此“送了卿卿性命”。從這個(gè)角度講，照好反面典型這面鏡子，見其走向反面的過程和軌跡更為重要。換句話說就是，黨員干部要通過照反面典型這面鏡子，真正弄明白那些反面典型是怎樣成為“骷髏”的，深刻認(rèn)識到“好知青冢骷髏骨，就是紅樓掩面人”。因?yàn)橹挥羞@樣，才能以前車之覆為鑒，在日常工作和生活中摒棄各種“邪思妄動(dòng)”、抵擋住各種欲望和誘惑，煉就金剛不壞之身。
在先進(jìn)典型和反面典型這兩面鏡子里，光榮與恥辱、高尚與卑劣、偉大與渺小、大善與大惡，無不對照鮮明，一目了然。我們不但要經(jīng)常照一照這兩面鏡子，而且要深入思考如何才能照好這兩面鏡子。
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