5月3日中午，四川達(dá)州一八旬老奶奶李某乘坐D5185動(dòng)車，準(zhǔn)備到華西醫(yī)院看病，因節(jié)后人多只買到了達(dá)州到營(yíng)山的“坐票”，后借坐鄰座。到南充后，被剛上車的女大學(xué)生“請(qǐng)”起來(lái)，老人女兒懇請(qǐng)能否擠一擠，被拒。隨后，面對(duì)指責(zé)，女大學(xué)生辯解：“坐自己位置錯(cuò)了嗎？！”（據(jù)《華西都市報(bào)》5月4日?qǐng)?bào)道）
“坐自己位置”錯(cuò)了嗎？這個(gè)問(wèn)題需要從兩方面考慮。從契約的角度看，“坐自己的位置”，是乘客向鐵路部門所購(gòu)買的服務(wù)，無(wú)可厚非。不過(guò)，在列車超員、人多座少，尤其是還有患病老人沒(méi)有座位的情況下，年輕人單方面強(qiáng)調(diào)自己“對(duì)號(hào)入座”的權(quán)利，就顯得有些冷漠無(wú)情了。
筆者專門查了一下，D5185動(dòng)車從南充站到終點(diǎn)站成都東站，運(yùn)行時(shí)間不到一個(gè)半小時(shí)。別說(shuō)只是和老人“擠一擠”，就是把座位讓給老人、自己站到終點(diǎn)，對(duì)于年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō)也不會(huì)太累。在這種情況下，讓個(gè)座真的很難嗎？設(shè)想一下，如果女大學(xué)生是和自己的奶奶一起出行，兩人只有一個(gè)座位，恐怕她會(huì)毫不猶豫地讓奶奶坐下。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀儾⒉簧萸竺總�(gè)人都能像孝敬自己的長(zhǎng)輩一樣對(duì)待沒(méi)有血緣關(guān)系的老人，而只是希望人們相互之間能夠多一些關(guān)懷和體諒，并力所能及地幫助需要幫助的人。扶起摔倒的老人、給老人讓個(gè)座，這些舉手之勞并非苛求。
惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里被稱為人性“四端”。其中，惻隱之心被排在首位。建設(shè)和諧社會(huì)，也需要發(fā)掘人皆有之的惻隱之心——用易中天先生的話說(shuō)，惻隱之心“就是全人類都能輸?shù)腛型血”。事實(shí)上，惻隱之心并非單向維度的。前些年，鄭州、合肥等地一些老年志愿者便走上街頭，呼吁老人們避開上下班高峰期搭乘公交車出行，以給上班族和學(xué)生們讓車、讓座。與這些老人相比，“坐自己位置”的年輕人的確顯得有些“小”了。
“坐自己位置”，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和契約的角度看的確沒(méi)錯(cuò)，但從文明、人性的角度看，卻可以也應(yīng)該有更好的選擇。（張楓逸）
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